甲午話“洋鴿”——鄭俊雄

　　璀璨奪目的獎(jiǎng)杯，輝煌煊赫的身世——牛！金發(fā)碧眼的洋人，振聾發(fā)聵的名家——洋！牛并且洋著，這是國(guó)內(nèi)鴿界對(duì)歐洲銘鴿的普遍看法。但凡一個(gè)名家來(lái)自歐洲，但凡一只鴿子來(lái)自西方，那便是不得了的洋貨。外來(lái)的和尚會(huì)念經(jīng)，外來(lái)的洋和尚念得倍兒棒，嘰里呱啦的洋文念得人一愣一愣：國(guó)家賽冠軍，省賽亞軍，地方賽季軍，幼鴿賽殿軍，速度賽X名，多關(guān)賽X名，本身成績(jī)了得，平輩出類拔萃，上溯父母祖爺，一概系出名門且是戰(zhàn)績(jī)輝煌……啊啊，洋鴿，果真這般了得？

　　追根溯源，歐洲賽鴿是全球賽鴿文化發(fā)源地，從一戰(zhàn)前后至今，已歷百年。從發(fā)源到發(fā)展到繁榮，又有實(shí)戰(zhàn)磨煉、時(shí)間沉淀，集品系之大成，信鴿文化深入人心！從叱咤賽場(chǎng)的銘鴿到廣場(chǎng)鴿，乃至小屁孩在后院搭個(gè)棚養(yǎng)幾只鴿子當(dāng)寵物，歐洲無(wú)處不飛鴿！信鴿賽事亦有獨(dú)到之處，國(guó)人耳熟能詳?shù)漠?dāng)屬長(zhǎng)距離（千公里）巴塞羅那國(guó)際賽、波品納國(guó)際賽、波城國(guó)際賽，中距離（500公里）波治國(guó)家賽、蓋雷國(guó)家賽、亞精頓國(guó)家賽，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的信鴿同場(chǎng)競(jìng)技，一決高下。

　　且慢著點(diǎn)贊了，陽(yáng)光的說(shuō)完了，就看點(diǎn)桌面兒看不到的東西了。除前面說(shuō)的比賽，尚不為人知的，大大小小密如牛毛的賽事，均冠以“XX國(guó)家賽”，產(chǎn)生數(shù)不清的獎(jiǎng)杯和頭銜！只要是家里持續(xù)不斷養(yǎng)鴿參賽的，幾年下來(lái)讓一系鴿子不得獎(jiǎng)，不捧杯，不成名，只怕是有點(diǎn)難！獎(jiǎng)金米有，獎(jiǎng)杯大大滴！做什么？——好看，好賣！如此這般，銘鴿東南飛，飛到中國(guó)去！洋人洋鴿洋文洋包裝洋價(jià)格，生生嚇?biāo)廊�！洋鴿臺(tái)鴿泥沙俱下魚龍混雜，早已是不爭(zhēng)的事實(shí)！

　　反觀我國(guó)信鴿史，“飛奴傳家信”的唐代宰相張九齡，"萬(wàn)鴿飛翔繞帝都”玩鴿喪志的宋高宗趙構(gòu)，一直到清代八旗子弟遛鳥玩鴿，雖是歷史悠久，但全是達(dá)官顯貴有錢人的游戲，沒(méi)咱老百姓啥事！直至二十世紀(jì)初，李梅齡先生用重金引進(jìn)名鴿，精心培育成“李種”鴿，打敗了洋人的鴿子，使中國(guó)的信鴿揚(yáng)眉吐氣并有了長(zhǎng)足的發(fā)展。“李種”“吳淞”“西翁”一時(shí)成為國(guó)人的驕傲�？上�，彼時(shí)國(guó)運(yùn)不昌，國(guó)血鴿子如曇花一現(xiàn)，未能發(fā)揚(yáng)光大，留至今日國(guó)血不復(fù)存在。為什么呢，封建社會(huì)，“士農(nóng)工商”，商居于末。有“茶商”“綢商”“瓷商”， “晉商”“閩商”“浙商”，卻是未有“鴿商”。可見(jiàn)缺乏政府引導(dǎo)、缺少專業(yè)人士，缺少群眾基礎(chǔ)，也就沒(méi)有了生命力！ 1984年中國(guó)信鴿協(xié)會(huì)姍姍成立，借1990年第十一屆亞運(yùn)會(huì)東風(fēng)，舉行全國(guó)信鴿大賽和優(yōu)勝賽鴿評(píng)品賽，信鴿運(yùn)動(dòng)方才蹣跚起步，已然落后西方近百年！此時(shí)，洋人執(zhí)賽鴿文化牛耳久矣，一切洋人說(shuō)了算！

　　改革開放，國(guó)門打開，國(guó)人高舉人民幣，“在毛澤東的旗幟下勝利前進(jìn)”！叱咤風(fēng)云的好鴿子，享譽(yù)百年的好品系，統(tǒng)統(tǒng)拿過(guò)來(lái)“洋為中用”。恰逢歐美經(jīng)濟(jì)衰退，洋鬼子紛紛彎腰屈膝摧眉折腰，一派風(fēng)景這邊獨(dú)好！大快人心大長(zhǎng)志氣的同時(shí)，也有隱患。買的是快感和硬件，技術(shù)和觀念以及浸淫百年的文化底蘊(yùn)，是錢買不到的。僅僅停留在“買”和“引”的表層上，“師夷長(zhǎng)技”是不可能“制夷”的。深層次來(lái)看，這未嘗不是一把雙刃劍，甚至是一種——“侵略”。絕不是危言聳聽，十九世紀(jì)洋人巨艦大炮征服東方，打的是赤裸裸的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。筆者所在的福建沿海，隨處可見(jiàn)此類遺址，八閩水師死戰(zhàn)不退，馬江海戰(zhàn)全軍覆沒(méi)，造船工業(yè)胎死腹中，更毋庸提亡國(guó)滅種的甲午海戰(zhàn)、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。悲壯慘烈的歷史遺址，無(wú)言地述說(shuō)著當(dāng)初的落后和無(wú)奈！今又逢甲午，中國(guó)以第二大經(jīng)濟(jì)體躋身全球強(qiáng)豪，經(jīng)濟(jì)成就舉世矚目。然看中西信鴿水平差異依然甚大，洋鴿只需冠以“XX”系，一個(gè)轉(zhuǎn)身華麗麗來(lái)到中國(guó)，就引來(lái)艷羨不已的目光和大把大把的鈔票。一只數(shù)萬(wàn)數(shù)十萬(wàn)數(shù)百萬(wàn)，數(shù)字節(jié)節(jié)攀新連洋人自己都樂(lè)得瞠目結(jié)舌，財(cái)富如江河奔騰源源流向歐美，肥了老外樂(lè)了掮客！唯獨(dú)苦了國(guó)內(nèi)養(yǎng)鴿人。不留痕跡的強(qiáng)取豪奪，一切都在悄無(wú)聲息進(jìn)行中。

　　肯定的說(shuō)，洋人售鴿是市場(chǎng)需求，“損有余而補(bǔ)不足”能轉(zhuǎn)播先進(jìn)理念，有好的一面。也應(yīng)該看到，對(duì)發(fā)展晚的中國(guó)鴿文化有不良抑制的一面！如同當(dāng)初哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸，對(duì)殖民者而言，是進(jìn)入金銀遍地的花花世界，而對(duì)原住民來(lái)說(shuō)是一種不對(duì)等的文化交流，是沒(méi)頂之災(zāi)的開始。高高在上的洋鴿即便“貨真”，“價(jià)實(shí)”也欠缺許多。漂洋過(guò)海的車船票，誰(shuí)報(bào)銷？吃喝拉撒的費(fèi)用，誰(shuí)負(fù)責(zé)？展費(fèi)工錢精神投入，誰(shuí)給錢？，另有翻譯、掮客、馬仔甚至“托兒”的錢錢，還不得都打包成本費(fèi)用，轉(zhuǎn)到買鴿人身上？輕易得手的同時(shí)就有了許多花花腸子。比如，某島國(guó)的“一等品賣本國(guó)，二等品賣歐美，三等品賣中國(guó)”——店大欺客居高臨下的典型心態(tài)和不良做法，至今國(guó)人仍然無(wú)可奈何，鴿界亦是同理。

　　世界是個(gè)地球村，交往交流方便亙古未有，信鴿文化作為中華傳統(tǒng)文化一個(gè)分支，面臨千年未有之劇變。和洋人叫板的，不單得有膽氣和勇氣，還得有底氣和底子。國(guó)外有詹森大師，楊阿聯(lián)系列，其成就高山仰止！回看我國(guó)內(nèi)，不是沒(méi)有嶄露頭角的好手，比如胡偉奇先生的“蒼白騎士”系列，周克平先生的“多利49”一族，朱慧來(lái)先生的“白鴿”王國(guó)，獨(dú)樹一幟的品系，令人耳目一新。自然不得不提到臺(tái)灣高王宏先生，早先勇奪巴塞羅國(guó)際賽冠、亞軍，后事業(yè)西遷大陸，千錘百煉獨(dú)創(chuàng)“黃金甲”，富麗堂皇自成一派，今新建黃金甲鴿舍12間，數(shù)百平米育種空間，正開中國(guó)信鴿品系培育前人未有之先河，宗師風(fēng)范令人嘆為觀止。四川綿陽(yáng)的白文劍，雖是在校大學(xué)生，致力定型“紅血藍(lán)”品種，其行為也是敢為天下！以上諸君，屹立潮頭，他們個(gè)人前進(jìn)的一小步，牽動(dòng)賽鴿運(yùn)動(dòng)一大步，是國(guó)內(nèi)鴿界頂尖高手。我國(guó)人不妨拋棄門戶之見(jiàn)，以寬容之心，笑看我國(guó)內(nèi)品系走出一片天，假以時(shí)日，終有讓洋鬼子對(duì)我“黃金甲”等中華鴿系趨之若鶩的一天。如此，鴿界幸甚，國(guó)人幸甚！若鴿友看完此文，稍有思索，微微點(diǎn)頭，則筆者幸甚！