中國(guó)鴿文化歷史淵源[二]
戲說(shuō)飛奴[下篇]

　　飛奴乃鴿也。自民國(guó)以前為宮庭御苑豢養(yǎng)，巨商大賈庭院亦有蓄之，其淵源悠久�！吨芏Y》中把鴿子列為“六禽”之一。早在秦末就有關(guān)于鴿子的奇聞?shì)W事廣為民間傳頌，朝代更迭，楚漢相爭(zhēng)，雙鴿竟救了漢高祖劉邦性命。在盛唐時(shí)期，當(dāng)朝宰相張九齡飛鴿傳書(shū)，給鴿子又平添了一層神秘色彩。西漢、南宋年間傳頌就更為離奇。到明朝，鎮(zhèn)江推官?gòu)埲f(wàn)鐘著《鴿經(jīng)》乃當(dāng)世第一部養(yǎng)鴿奇書(shū)。直到清朝，我國(guó)廣東省就有“佛山飛鴿會(huì)”。上世紀(jì)五十年代毛澤東、周恩來(lái)去湖南長(zhǎng)沙，經(jīng)桔子洲曾留下唱和佳對(duì)。就此，在下胡謅幾椿飛奴軼事，奉上幾幀故事畫(huà)圖，供君懷古追遠(yuǎn)，養(yǎng)性怡情。

　　[南宋] 放鴿司號(hào)令；
　　《斉東野語(yǔ)》載，宋朝涇源統(tǒng)制曲端治軍嚴(yán)厲，以鴿為號(hào)。魏公巡軍，未見(jiàn)一兵一卒。命端點(diǎn)兵，五軍中只點(diǎn)一軍。端放一鴿，一軍即現(xiàn)。魏公愕然，命五軍盡出，端即放五鴿，五軍頃刻全至矣。(出自張萬(wàn)鐘鴿經(jīng)之典故)

　　[明末] 第一部鴿書(shū)；
　　明朝末年有鎮(zhèn)江張萬(wàn)鐘者，系山東鄒縣人，其愛(ài)鴿如子。積數(shù)十年養(yǎng)鴿之經(jīng)驗(yàn)，著《鴿經(jīng)》凡四千多言，其為：“論鴿、花色、飛放、翻跳、典故、賦詩(shī)”等六章，乃世上之第一部養(yǎng)鴿專著也。張萬(wàn)鐘，字扣之，貢生，享年約五十二歲。明末清初山東省鄒平縣人。他出生于明萬(wàn)歷中期官宦世家，他撰寫(xiě)的《鴿經(jīng)》被收錄在康熙年間編纂的《檀幾叢書(shū)》中�！而澖�(jīng)》一書(shū)，被譽(yù)為世界研究鴿子的奇書(shū)。明亡，萬(wàn)鐘移居南京，授鎮(zhèn)江推官。烈皇帝十七年五月，張公萬(wàn)鐘卒。

　　[清朝] 廣東賽鴿會(huì)；
　　明遺臣屈大均著《廣東新語(yǔ).鴿》之廣東“佛山飛鴿會(huì)”，每年五、六月比賽：首賽清遠(yuǎn)東林寺；次賽飛來(lái)寺；再賽英德橫萬(wàn)驛。其與今鴿壇之“三關(guān)賽”、送鴿上籠、歸巢驗(yàn)鴿、獎(jiǎng)金發(fā)放皆酷似。

　　[現(xiàn)代] 飛鴿巧應(yīng)對(duì)；
　　上世紀(jì)五十年代，毛澤東、周恩來(lái)去湖南長(zhǎng)沙。經(jīng)桔子洲，毛澤東即興出上句：“桔子洲，洲旁舟，舟行洲不行。”周恩來(lái)遙見(jiàn)天心閣飛出群鴿，下聯(lián)即成：“天心閣，閣中鴿，鴿飛閣不飛。”