鴿子也能在代際間傳遞知識(shí)
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發(fā)表時(shí)間：2017-04-19 10:08:48
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鴿子也能在代際間傳遞知識(shí)
表明動(dòng)物具有集體智慧和文化積累
信鴿像人類(lèi)一樣，能在彼此認(rèn)知的基礎(chǔ)上采用更直接的路線回家。圖片來(lái)源：Takao Sasaki
本報(bào)訊 通過(guò)站在巨人的肩膀上，人類(lèi)已經(jīng)建立了今天我們所生活的復(fù)雜的高科技社會(huì)。挖掘上一代人和周?chē)说闹R(shí)，長(zhǎng)期以來(lái)被認(rèn)為是一種“人類(lèi)唯一”的特質(zhì)。然而行為生物學(xué)家發(fā)現(xiàn)，信鴿也可以建立集體性知識(shí)庫(kù)，至少在它們尋找回巢的路時(shí)是這樣。像人類(lèi)一樣，鳥(niǎo)類(lèi)一起工作，同時(shí)傳遞信息，這讓它們?cè)诮鉀Q問(wèn)題時(shí)變得越來(lái)越好。
并未參與該項(xiàng)研究的英國(guó)斯特靈大學(xué)心理學(xué)家Christine Caldwell表示：“這是該領(lǐng)域一項(xiàng)非常激動(dòng)人心的研究成果�！�
幾十年來(lái)，研究人員一直很欽佩鴿子的智慧。之前的研究表明，這種鳥(niǎo)類(lèi)能夠掌握從符號(hào)通訊到初級(jí)數(shù)學(xué)的每件事情。它們同時(shí)還使用各種線索尋找回家的路，包括嗅覺(jué)、視覺(jué)、聲音和磁性。就其自身而言，一只從同一個(gè)地方放飛多次的鴿子會(huì)隨著時(shí)間的推移修改它的導(dǎo)航，以便優(yōu)化回家的路線。鳥(niǎo)類(lèi)彼此之間也會(huì)學(xué)習(xí)特定的路線。由于成群的鴿子往往能夠比單個(gè)的鴿子更直接地飛回家，因此科學(xué)家們長(zhǎng)期以來(lái)一直認(rèn)為，這是某種“集體智慧”在起作用。
但是這種鳥(niǎo)類(lèi)能在幾代鴿子的基礎(chǔ)上提高這種歸巢能力嗎？英國(guó)牛津大學(xué)行為生物學(xué)家Dora Biro表示，這種現(xiàn)象被稱為累積的文化演化，被認(rèn)為是“人類(lèi)所特有的”。
為了搞清鳥(niǎo)類(lèi)是否會(huì)分享這種能力，Biro和牛津生物學(xué)家Takao Sasaki將GPS裝置綁在信鴿的身上，并將它們分為3組——自己歸巢的鴿子、和同一個(gè)伙伴一塊飛行的鴿子，以及每6次飛行便調(diào)換伙伴的鴿子。
Biro和Sasaki的這項(xiàng)研究基于他們自己設(shè)計(jì)的著名的“意大利面塔”試驗(yàn)。在那項(xiàng)試驗(yàn)中，一個(gè)人被要求用生的意大利面條和黏土建造一座高塔，而另一個(gè)觀察者則在旁邊觀看。隨后，建造者離開(kāi)了，而觀察者被要求在另一個(gè)新的觀察者面前建造一座塔。研究人員發(fā)現(xiàn)，“10代”觀察者各自建造了與他們的前任相似的塔樓，但高度更高，從而證明了站在巨人肩膀上的基本想法。
與建造塔不同，鴿子只需飛回家，這是一種本能的行為。所有3組鳥(niǎo)類(lèi)在最初的幾次飛行中都改進(jìn)了路線，但在此之后，只有最有經(jīng)驗(yàn)的鳥(niǎo)類(lèi)被定期淘汰的一組會(huì)持續(xù)接近最完美的路線。研究人員在4月17日出版的《自然—通訊》期刊上報(bào)告了這一研究成果。
研究人員指出，兩只鳥(niǎo)中的新鳥(niǎo)相當(dāng)于意大利面條塔試驗(yàn)中的觀察者，代表了“下一代”，并從經(jīng)驗(yàn)豐富的鴿子那里學(xué)習(xí)知識(shí)。
并未參與該項(xiàng)研究的美國(guó)哈佛大學(xué)動(dòng)物行為學(xué)家Albert Kao表示：“我認(rèn)為這篇論文令人信服地表明，動(dòng)物群體既可以表現(xiàn)出集體智慧，也可以表現(xiàn)出文化積累。”
Biro則強(qiáng)調(diào)，一只沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的鳥(niǎo)不會(huì)開(kāi)發(fā)一條全新的路線，而是通過(guò)從上一代鳥(niǎo)那里獲得的知識(shí)改變現(xiàn)有的路線，這是累積文化的一個(gè)標(biāo)志。
然而，并不是每個(gè)人都對(duì)此深信不疑。并未參與該項(xiàng)研究的德國(guó)圖賓根大學(xué)比較心理學(xué)家Claudio Tennie表示：“我喜歡這篇論文。它做了仔細(xì)而漂亮的工作，但我認(rèn)為動(dòng)物是否可以進(jìn)行文化積累的問(wèn)題仍然是開(kāi)放性的�！盩ennie認(rèn)為鴿子并不是真的在學(xué)習(xí)一種新的行為，因此鳥(niǎo)類(lèi)只是表現(xiàn)出了累積文化的一個(gè)亞型。
坦佩市亞利桑那州立大學(xué)進(jìn)化人類(lèi)學(xué)家Maxime Derex對(duì)此表示贊同。他說(shuō)，文化積累在人類(lèi)中要復(fù)雜得多。Derex強(qiáng)調(diào)，“我們已經(jīng)從口頭表達(dá)發(fā)展到書(shū)面語(yǔ)言，現(xiàn)在則是更先進(jìn)的電子通信，而所有鳥(niǎo)類(lèi)只是可以改善它們的回家路線�！�
Biro和Sasaki承認(rèn)鴿子與人類(lèi)之間存在這種巨大的差異�！暗覀兊难芯勘砻�，隨著代代相傳，非人類(lèi)動(dòng)物可以積累知識(shí)和改善表現(xiàn)，這滿足了累積文化演化的標(biāo)準(zhǔn)�！盨asaki說(shuō)，“因此，我們的研究結(jié)果表明，這種能力可能不需要以之前所認(rèn)為的復(fù)雜的認(rèn)知為基礎(chǔ)�！保ㄚw熙熙）
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